从最上古的风水著作黄帝宅经而论，风水的总纲就是阴阳，人与天地融洽，也就是天地人相和谐，相呼应。其次是郭璞的葬经开始，以及很多的风水著作，它们所讲述的都是乘“生气”。
那么可以说阴阳和生气就的风水的核心原理。
万物秉气而生，天地皆有气，在天为天气，在地为地气，天气在上运行，地气在下运行，
天地二气，其实就是阴阳二气，阴阳二气的交融，就是生气所结，阴阳为造化，造化生万物。
风水的核心就是气，气在风中，风中有气，气在水中，水中有气。
风在气中，气中有风。水在气中，气中有水。
比如我们知道，平时有时候风很大，比如现在冬天北风比较强，北方的气流比较强，所以说，气在风中，风中有气。那么同样道理，风在气中，气中有风。
何为气中有水，水中有气，那更好理解了，聚气为水很好理解。同样，气中是否有真水呢，否则如何聚气为水？
所以不管是风，还是水，其本质的核心根源就是气，气在天为风，在地为水。
万物皆秉气而生，那么是不是说要有气，才能够生，才能够长，才能够健康的生长，存活。
所以风水中有一句上古真传，藏风聚水。不管是藏风也好，聚水也好，最终的目的都是为聚气，因为聚足够的阴阳之气，才能够阴阳交融乘生气。
在天为风主阳，在地为水主阴，在天成象，在地成形。
天有五星，金木水火土五星，地有五行，金木水火土。天分星宿，地列山川；气行于地，形丽于天。
天地为一，天地相同，天地交融，天地相感应而生万物。
天地一气，一气生万物，气是形之根，形是气之体，有形皆有气。易经八卦中有山泽通气，山为艮卦，就是在外体现的一个山形，类比诸物之外形好了。泽为兑卦，就是一个碗，一个容器。其实万物皆是一个容器，天地本身就是一个超级巨大的容器，万物又何尝不是如此呢？
物形之间的气机相通，同声相应，同气相求。
所以天地之间，天人之间，地人之间，宅屋与人，万物与人的气机全部都是相通的。
气机相通是什么意思？
比如你看到花开，是不是感觉愉悦。看到天空是不是感到广阔？看到高山是不是感觉博大神怡？
又比如，你的家里环境不好，生活设施容易损坏或者出故障，是不是心里烦躁时候多？当居家环境良好的时候，居住也感到舒心。阴雨天的时候，心情是否也阴沉一些呢？
这些都是一些自然而然的道理，正所谓道无处不在，日用而不自知。这些就好比冬天寒凉，夏天炎热是一样的。
从宇宙天人合一的观点来说，天上无数的星辰，银河星海，正如人的脑海有无数的神经元，所以天对应人的就是头，也可以说是精神世界。
脑海链接星海，天上有太阳运转不息，人体有心脏跳动不止，这些都是一样道理。在天成象，在地成形，天上有星象无数，地上有万物无尽。
此篇章有限，只作一些简单的说明讲解，后面会逐步详细论述风水在天地人之间的形气理论。
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